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杂剧·龙济山野猿听经

2024-09-22 08:55 已有人浏览
本文摘要:朝代:元朝 作者:不得而知作者 第一腰(冲末反串长老谓之小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无减。灯灯朗耀传千古,法法均如平古今。 贫僧乃龙济山建公禅师是也。贫僧幼时还俗,只想为善,经常只是参观师祖,问道修因,三乘便览,五教均合,了熙性,悟彻禅心。 贫僧游访天下名山,自此龙济山中,闻此座山根盘百里,作镇万方,秀美清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真为乃是洞天之处。福地之乡。 贫僧就于此处结庐,浅海处在此,多半荐和尚地,念佛看经,一恨凡尘,数十余年。

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朝代:元朝 作者:不得而知作者 第一腰(冲末反串长老谓之小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无减。灯灯朗耀传千古,法法均如平古今。

贫僧乃龙济山建公禅师是也。贫僧幼时还俗,只想为善,经常只是参观师祖,问道修因,三乘便览,五教均合,了熙性,悟彻禅心。

贫僧游访天下名山,自此龙济山中,闻此座山根盘百里,作镇万方,秀美清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真为乃是洞天之处。福地之乡。

贫僧就于此处结庐,浅海处在此,多半荐和尚地,念佛看经,一恨凡尘,数十余年。却正是孤山死守静心澄彻,悟彻菩提般若音,贫僧自临于此,只领有僧徒数人,春来自种深耕,秋至亲缴些谷黍,供给二时斋饭,每与俗辈必经过渡。贫僧喜来植竹栖丹凤,捏移松养卧龙。

贫僧恰才参罢禅,自此庵前,且自闲行游玩咱。(正末反串樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓氏余名舜夫。

小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业衰败,功名行刺,经常只是在此山中采樵维生。想要俺这读书的,机有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!(演唱)【仙吕】【点绛唇】空学得五典均合,九经均诵,成不出。

拖的将儒业参攻,不受了十载寒窗冻。【混合江龙】我将《周易》讲诵,《毛诗》、《礼记》贯胸中。

《春秋》辩论,《史记》研通。无法凸治国安帮朝帝阙,经常只是格兰霜带上月似檐中。我可便胸藏牛斗,志隐霓虹,文章锦绣,气压雷风。

怎能凸身居台省,智辅皇宗,政和国政,广播儒风。几时鲸鳌一跃禹门中,鵾鹏万里青霄振。这乃是文章简单,林荣亨通。(云)小生想要穷通贵贱,均是命也。

(演唱)【油葫芦】就让那颜子箪瓢陋巷中,孟子之后穷通是儒道宗,饲浩然只恁般气冲冲。就让那车书一统山河共计,却怎生衣冠不准儒人共计。聪慧的幸受困在闲,可笑的爵禄封。

自俺那寒窗风雪十年冷,知道俺受贫的却也甚日荣。【天下艺】每日家淡饭朱虀腹内差使,经常好是匆也波匆,怎不受这般贫,叹今生这恁般运未通。

死守穷困书舍间,相伴残灯晓夜攻打,几时得欲功名一大笑中。(云)小生担着这担柴,玩游戏谏经书,却去山中打柴薪归家去。近新来采薪的很广,将这四山外的柴,却也都打尽了也。

止有龙济山有些树木,小生今日去那山中采些柴薪。说出之间,却早回到也。是一座好山也!你看怪石嵯峨,奇泉崛嵂,花上进幽静,树影婆娑,是好景色也!(演唱)【饮扶归】不见那山顶依仙洞,涧底虚蛟龙。胜似巫山十二重,五彩般祥云黄泥。

思可与仙家不求,既不是者波却怎岭外飞来着双凤。(云)我入的山来呵,原本有一座道庵。

庵门首一个师父,好貌相!青旋旋的元顶,光灿灿的数珠,比城市中僧人甚是有所不同。向前谒见那师父,有何不可?师父问讯咱。(禅师云)兀那君子,因甚至此?俺这山林飘逸,古寺荒芜,惟仙人可往,忘俗士能通?我贫僧居山数载,岂得遇也。

(正末云)小生尘凡俗士,陋巷儒生,名力阻而潜闾里,功行刺而虚荒村,负薪为业,采木维生,误闯仙山,偶临法座,聿遇师颜,实为小生万幸也!(禅师云)贫僧寓居山野,隐一身之清幽;闲向荒林,近半世之人我。道微德深,忘脚称之为哉!行者看茶来。(行者云)理会得。

(禅师云)君子既临于此,同玩这山中景色咱。(正末云)你看真山真水,是好景色也呵!(演唱)【村里迓钹】我子闻碧霄、碧霄云触,绿岩、绿岩畔风动。有他那苍松古柏,闻一派寒泉出有迸。

你看那桃花Bf,杨柳拖烟,不见庵洞。更加有那鹳鸟呜,芝兰秀,桂柏荣,呀,妆点的清幽寺挟。【元和令其】大雄殿瑞霭浓,禅堂外晓烟轻。

我不见那和风丽日春正浓,花柳鲜百样同。山茶吐锦曲阑中,骑侍郎一阵变暖香风。

【上马妹】阶边又花影轻,林前又桃蕊红。山共水四围中,我不见奇峰峻岭强弱耸。道苑又轻丛,春色花上暗融。

【后庭花】我不见平云霓仰大空,更加和这相接苍虚叨利宫。缥缈烟笼柳,飘摇风窜着泊。我不见遍西东,悠然如梦。怎如俺步青霄三岛峰,玩游戏名山千万重。

【柳叶儿】感激尊师相陪命,拜为禅林礼义待人,我凡夫得遇蓬莱洞。我这里,意匆匆,拜别了重下云峰。

(禅师云)君子,却诬相见一席话,胜读十年书?本当拔你在此闲游几日,争奈荒疏的好去处,却也致使你的儒生居住于,却也弗罪也。(正末云)小生生涯卷曲,世路牵缠,先君久于此?小生就拜辞了师父,我之后下山去也。(禅师云)君子弗罪也。

(正末演唱)【尾声】我自索下山峰,离仙洞,才成功径绕绕红尘道中。我将这胜迹观绝意气融,过奇山异水叠重。索强似五云峰,更加胜似岱岳巅峰,叹白云千道冲。

不用比俺阎絵界中,思可与天宫相纵,却正是梵王亲建一座紫霄宫。(下)(禅师云)行者,那个君子去了也。(行者云)去了也。(禅师云)此人虽是个樵夫,真乃儒人君子。

看他言谈之间,到有些意趣,贫僧与他却正是渔樵闲话一会。此人若尼克星舰呵,无以有峥嵘的气象也。

贫僧无甚事,我返后山中吃斋去也。(下)第二折(行者上,诗云)再配梨浸钵在林泉,要觉如来般若贝利。

若把灵台浑无染,大自然无我已明晰。贫僧乃是龙济山普光寺里的行者,可是幼时还俗自此,参随着修公禅师,为其行者,经常只是修因作悟,念佛看惜。俺这师父是个了约的祖师,在此山内修行者了数十余年也。

俺师父每日朝则是念经礼佛,夜则冥想太虚。我贫僧再行把这法堂清扫整洁,我去香积厨中,决定下斋饭,等侯师父吃用也。(下)(正末反串猿猴上,演唱)【南吕】【一枝花】赤力力轻攀地府欹,束刺刺凸拨给天关落。推斜华岳覆以,扯倒玉峰腰。

怒时节海浪洪涛,闲时把江湖煲,向山林讫了一遭。贞神通变化多般,施勇跃心灵性巧。【梁州第七】我扎才向寒泉间乘凉洗濯,早于回到九皋峰戏耍低声。我将这苍松树上身轻跳跃。

我却之后谓之枝摸叶,摘取腊搬到条,耳悬着手脚,悬挂推倒着身腰。一番身千丈较低低,片时间万里途遥。

我、我、我,也曾在瑶池内偷走醉了琼浆,我、我、我,也曾在蓬莱山偷走摘取了瑞草,我、我、我,也曾在天宫内闹得了蟠桃。神通,极大。只为我肠中有不杨家长生药,呼风雨逞威要。

我在林下山前回头几遭,常好是乐意隐士。(云)小圣乃是龙济山中一个道妙灵仙是也。我在此山中千百余年,经常只言经听法,推悟玄宗。

今日观见僧堂中,却也无人,向前听得咱。呵,真个僧房门闭着,我中举进来咱。(演唱)【四块玉】一只手将门扇来鼓,两只脚把门桯来跳跃。我将他梨棹轻推椅鞓鼓,壁檐前联手窗棂掿。

我将这香炉手内托,把火灯头顶着,把钵盂险要踢倒。(云)我在这僧房里面,好是散心咱!(演唱)【于隔年尾】我这里将帚尘不了在阶址洗,整天将这铙钹手内敲打。只听得树叶敲嘶零零,我只怕行人到。

好着我左男子汉,右男子汉,原本是风转动檐头殿铃索。(云)上的禅床,我跪一跪咱。(禅师上,云)贫僧方才在后山中禅堂入定,牙听得佛殿内知道是何人在此游玩。

我试向佛殿门前,看是甚的。呵、呵、呵,原本是个玄猿,在此作戏。

我且不觑斩他,只在此看他怎生作戏。(正末云)我下的禅床来呵。那壁可供桌上敲着物件,我自高耸。

(禅师云)他元来在此这般作戏也,我是再行看咱。(正末演唱)【牧羊关口】我将这经文由头读,袈裟身上穿,把幡幡伞盖拿着。醉了些胆瓶中净水馨香,腺了些瓦鼎内沉檀缥缈。

我这里上侧畔蒲团推倒,将近经案刮起笙箫,我这里上前冲刺观觑了。(云)此一会料想无人来至,窥见如来经典,穿佛祖袈裟,非小可。故经云:着衣听法,获福无量,无以生子忉利天宫。

(禅师云)此猿虽有善缘,并未居于人类,无法超升。此猿难道他扯碎了经文,杀伤了佛像,我着他闻个景头,必定大悟也。疾!山神福在?(外反串山神上,诗云)中和刚强佩英才,玉笋亲赴圣敕劣。

休道空中无神道,霹雳雷声那里来。小圣本处山神是也。

祖师有唤,知道有何法旨。(禅师云)山神听得吾法旨:你看禅堂内玄猿窥我经典,着我袈裟,汝可受惊他一回;此猿以后无以成正果,慎勿损害。贫僧且返山中去也。

(下)(山神云)兀那业畜,休得责备!怎敢来俺法堂作戏,佛殿嬉游也!(正末云)却怎生是了也?(演唱)【大骂玉郎】他将这殿门来丢下高声叫,我这里心惊呼吸、心惊呼吸腿鞓鼓,(山神按剑科,云)你怎生不敢擅来此处也?(正末演唱)我闻他龙泉剑甩沙鱼鞘。(山神云)既来此处,福得受困也?(正末演唱)他可之后胁减,杀气低,威风耀。(山神云)这的是佛祖之处,法宝金经,你怎敢来取笑?吾神拿寄居你,无以无重恕也!(正末演唱)【感觉皇恩】呀,諕得我到处归着,无以回头逃不过。

(山神云)早于出来赎罪也!(正末云)怎生是好也?(演唱)我去那法床边菩,经厨畔躲藏,纸窗间男子汉。(山神云)你早于出来赎罪也!(正末演唱)他却又连声叫吼,好教教我意急心焦。之后有那腾云的手策,番身术,怎为作?(山神云)叵耐业畜责备!心生的不来这佛殿来,我特地缉捕。

(做捉科)(正末演唱)【民间艺人歌】告尊神且担饶,吓得我五魂消,再行不肯僧房佛殿逞隐士。将我这性命安时间杀坏了,怎能凸瑶池献上果到青霄。(山神云)本当杀坏了你,上天另有好生之德。

且仲过你罪,再行不准你在此作戏也。(正末云)感激尊神。(演唱)【尾声】再行不肯身登山岭隐士艺,来向禅堂闲戏蹬。

我自去洞里深藏理玄妙,把灵光觉师弟,将经文听得了,建一个般若心乃是正果了。(下)(山神云)此猕猿去了也。他虽是个猿精,却犹如来觉性,幸以后必定成真为得道也。

吾神返禅师话,走一遭去也。俺师父广有神通,为玄猿山内交错,差吾神亲身显化,那其间无以觉玄宗。

(下)第三折(禅师领有行者上,诗云)佛法惟心不能量,无边妙意广含藏。有朝得悟真如相,乃是灵山大法王。

贫僧修公禅师是也。自从昨日,想那道妙玄猿,来俺这龙济山作戏。我恐此猿初觉三宝,贫僧已劣山神赶散去了。

昨日伽蓝来报,道今日此猿复脱真形,来此讲课。我在法堂中等侯,若来时,贫僧自有个主意。这早晚敢待来也。行者,你门首觑着,若有人来,背叛我告诉。

(行者云)理会的。(正末反串秀士上,云)小生姓氏袁名逊,字舜夫,本贯峡中人也。小生幼遂功名,官居辇下,因唐朝明宗胡人,暮年昏惑,小生远其得失,全其生命,江湖散荡,山野游遨。

小生想要俺清廉的经了多少崎险也呵!(演唱)【中吕】【粉蝶儿】闻了些尘世荣华,婉功名一场风化。看他每闹得垓垓激逞奢侈,每日家挂宫花,斟御酒,经常只是胸襟宽阔。名利遇,到如今都做到了渔樵闲话。【饮春风】经了些刷滚滚恶尘途,不受了些缓穰穰世事谓之。

就让那人生否泰在须臾,不敢不是假,假。利锁名缰,居官受禄,到如今都一笔凸谏。(云)小生回到这座山中,看了这座山,比与他山格外有所不同也呵!(演唱)【白绣鞋】一缕游云平下,半泓秋水遇,有他那苍松丛内鸟音杂。

一壁厢烟笼树,一壁厢雾侵霞,恰便似小蓬莱后移在这榻。(云)小生入的这山中,回到这寺门,闻一个行者,门首而立着。兀那行者,你道峡中一秀士,闻讯太师发心弘济,特来座下讲课。

(行者报科,云)门首有一个秀士,兹来讲课。(禅师云)呵、呵、呵,是此人来了也,贫僧自有个主意。道有请求。(行者云)理会得。

先生,俺师父有请求。(相会科,正末云)不才袁逊,乃陋巷愚夫,山林鄙士,忝佩儒流,幼登科甲,不以功名为念,隐退于林泉,邀游于湖海。久闻吾师道性圆融,法心弘济,小生千里而来吾师座下讲课。

(禅师云)贫僧道疏学寡,领着玄宗之旨,莫晓元顿之乘,不敢劳先生千里而来也。(正末云)小生袁逊,峡山中人也。族大以蕃,不艺仕进,独逊有志功名。

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明宗胡人,暮年昏惑,贤士良才,莫得而入,留滞数年,竟然无所就。有知己者荐为端州巡官,读瘴乡恶土,实不愿行。

彼又劝说之曰:子蹇受困如此,尚暇择地哉!只好,携家抵任。并未逾年,妻妾子女丧尽,疲惫一身,欲未尝仕。

往来江湖间,唯遍寻山望水。杜扰扰于名场,问道太虚;讲空空于释部,侧闻尊宿辟大法幢。

不惮远来,欲依净社。攒眉蹙额,固非嗜酒之豫章;跪下敲打引,甚类苦吟之贾岛。如蒙默默,夫始何求?小生有词一首,于太师讫呈圆形小人咱,不诸法以为何如?(交词科)(禅师看云)好写染也呵!(念词科)窃以生一拳梦幻之身,垫由恶业;煮三峡烟霞之路,亦自善缘。

凡居覆载之间,俱在来世之内。恭惟龙济山主修公禅师,性融朗月,目泯空花,裔孙术数则恭过分图澄,逞神通则末端逾于杯渡。菩提本无树,机锋肯让于同袍;明镜亦非台,泡影等观于絵。十方凭吊,四众改信,若如逊者。

天地毫毛,山林踪迹,悲来抱树,谁怜凄外侧其受伤刀;穷则投林,畴暇每每于择木。无家可返,有佛堪依。疼兹妻子之亡国,跪此功名之泪没有。

逢人舞剑,业非通臂之才;过寺题诗,忽动归山之兴。乾旋坤并转,无端变化几湮沉;春去秋来,管得繁花有枯槁。

伊欲出有类而拔萃男书院,除非舍妄以归真。命令迷途,使入涅槃之路:引归觉岸,遄安般若之舟。惟愿喜乐,和南摄受。(念毕云)先生有如此高才绝学,习内典,如何弃舍内功名?(正末云)听得小生说道一遍。

(演唱)【石榴花】太师一一问根芽,小生也曾得志贯京华。不图发财显撑约,只难道违条犯法,因此上隐迹归家。艺云山骑侍郎诞无挂念,抵多少年八十弛步烟霞。虽居陋巷心无挂。

乃是那一世拙生涯。(禅师云)先生,却诬发财功名,人人均婉?以先生理先王之道,传儒教之风。习之以礼,习之以道,十载青灯苦志,一朝荣显家门。

为儒官者,可以出有金门进柴闼,享琴堂之禄位,不受圣主之洪恩。据先生之学,胸藏锦绣,腹虚珠玑,端的是有贾马之才能,苏张之谋略,如何在急流中倒退也?(正末云)太师知道,谚语有之:用舍之道,行藏之中,不可不虑也。(演唱)【斗鹌鹑】想要咱人尘世荣华,却便似朝霜暮霞。空学星斗文章,逃不出萧何律法。

今古代盛衰可鉴察,小生也不恋那。我有意清廉,无福不受高车驷马。(禅师云)先生。岂不言为官者,打一轮皂盖,佩两行朱衣,亲戚称羡,乡党宾服,比那还俗,较是有所不同也。

(正末云)太师,你那里告诉小生的心事也呵!(演唱)【满庭芳】我宁可衣冠不特,我艺的是山林清趣,我再行不勒令蝶阵蜂衙。将心猿意马都拧谏,弃却了玉锁金枷。

害怕的是红尘夹杂,恨的是业海遇。退隐在桑田下,向白云那屎,小生乐道出有河沙。(禅师云)先生的意,贫僧尽知了也。

先生,争奈你若顶巾束带,在我教教谓之沐猴而冠;若使削发格兰缁,在公教谓之儒名墨行。若斯二者,何以处之?(正末演唱)【上小楼】太师道衣冠不欠佳,你教教我改信削发。却诬心本元明,色相皆空无点差。只待要念经文,参话头,尘缘弃下,乃是那礼禅帅永无挂念。

(禅师云)先生既是如此,却也可也。既临此庵,且向山中游玩一回咱。(正末云)是一座好山也呵!(演唱)【骗孩儿】恰便形似青螺敲覆以云霄中挂,低相接凌空彩霞。你看俺奇山秀水两遇,绕行僧堂禅室思欠佳。

果然是依为佛祖菩提处。堪作禅僧宁静家。

端的是真为图画,小生心响豁畅,肺腑清嘉。(禅师云)既是坚心在此修行者,行者。就与我清扫的僧房整洁,与先生居止也。

(行者云)理会的。(禅师云)且去僧房安歇,来临日讲课。(正末云)杜了师父。(演唱)【尾声】谁想要我火宅中一跳身,洪涛中上岸涯。

我宁个寺中拜礼如来塔,我只待觉三教真为如大藏法。(下)(弹师云)此人非是峡山中袁逊,他乃是野猿所化。他再行化做一个樵夫,所撰侯玄。

专访贫僧,贫僧不曾说破他。前日此猿又来经堂作戏,贫僧与他一个景头。

今日化临此处。我观此猿善根将煮,我来日升堂以谏,此人无以觉宗风,证果朝元而去。

行者之后说道与众僧,道我来日在佛殿内升堂众说纷纭,就请求袁秀才前至法座讲课。(行者云)理会的。(禅师云)贫僧无甚事,且返法堂,打些太虚去也。(下)楔子(正末上,云)小生袁逊。

自从弃舍内了功名,探访于此山中,与修公禅师座下,讲课此经文佛法,推倒大来耳根清净。小生恰才斋食已谏,在此僧房中斋玩游戏此经文咱。

(行者上,云)小僧行者乃是。命师父法旨,着我请求袁秀才来日法堂中讲课。可早于回到僧房门首,我自过去。

袁先生问讯!(正末云)行者此一来。有何事腊?(行者云)命师父法旨,着我来请求先生明日讲课。

(正末云)我已告诉了。小生自此山中,又时逢圣会法筵,也则是小生有福也呵!(演唱)【仙吕】【赏花时】来临日亲临禅堂来讲课,参悟如来般若乡。

小生剪画烛炷明香,礼拜尊师法王,我却便求相接引进天堂。(下)第四腰(外扮守座、清净反串小僧、杂扮众僧、小人反串行者同正末上)(外云)二宝巍巍道可尊,四生六道尽依凭。

辱骂善解人天福,闻性能传佛祖灯。贫僧乃龙济山大慈寺内死守座是也。贫僧幼岁还俗,舍俗为僧,坚修三际,通晓五教,觉无生之大法,惑错综复杂之心宗。

贫僧经常只是朝阳补衲,对月闻经,留居此寺。研读多年。

贫僧为修公禅师座下第一个徒弟,众僧秀士,却来讲课。昨日有我师父分付道,今日乃升堂众说纷纭,贫僧领着众僧,决定下香灯花果,禅床清净几,等师父山来开光。

大众一动着法乐者!(禅师上,开光,云)如来法座此间福,般若惟心一语传。今日山僧轻变革,三途踏破杀生关?(掌拄杖,云)策杖扣担震地来,升平四海贞胸怀。欲把邪魔发售去,咸令大众正宗进。

梵刹住尾合西东,妙理亲传般若合。惟露亲机无准的,那时一任出其踪。(拈香,云)此梨不从千圣得,忘向万机求。虚空观不尽,大地莫能收。

动之则竖穹横遍。静之则今古无俦。浮十方之法界,勋四大之神洲。

爇香炉中,祝皇王之万岁,愿为太子之千秋!(垂钩,云)今日后移舟到海津,丝竿经常在手中晃。烟霞侧畔潜身跪,获得成功一巨鳞。大众若有那门居士,禅苑高僧,参学未明,法有疑碍,今日较少晃解说,有么?(小僧云)有、有、有!敢问我师,如何是春?(禅师云)门前杨柳如烟蓝,槛外桃花向日白。

(小僧云)如何是夏?(禅师云)流水带上花上穿着港陌,夕阳将树入帘栊。(小僧云)如何是秋?(禅师云)秋色入林白黯淡,水光穿着竹碧飘逸。(小僧云)如何是冬?(禅师云)云里高山头白早,海中仙果子生迟。

(小僧云)多谢我师!今日且归林下,来日问禅。(禅师云)大众还有磨练的佛子,俊美禅和,并未觉宗机,再行来解说,有也是无?(众僧云)有、有、有!敢问我师,如何是西实情?(禅师云)九年机冻跪,千古意明晰。

(众僧云)如何是法身?(禅师云)野塘秋水知音,花坞夕阳太迟。(众僧云)如何是祖意?(禅师云)三世诸法无法仅有,六代祖师提不起。(众僧云)多谢我师!且归林下,来日问禅。

(禅师云)大众中有知音的居士,宝安的善人,觉真机没能解法,不敢出来解说,有也是无?(死守跪云)有、有、有!不敢始我师,贫僧特来回答禅。(禅师云)问将来。(死守跪云)如何是曹洞宗?(禅师云)不萌草解法藏香象,无底篮能捉活龙。(死守跪云)如何是临济宗?(禅师云)机如雷电,活似轰雷。

(死守跪云)如何是云门宗?(禅师云)三旬可办,一镞辽机。(死守跪云)如何是法眼宗?(禅师云)言中有响,句里藏锋。(死守跪云)如何是□□仰宗?(禅师云)构图遇,语默不露。

(死守跪云)如何是不二法门?(禅师云)无法可说道。(死守跪云)多谢我师!且归林下,来日问禅。

(禅师垂钩,云)一柄纶竿在手头,碧溪安在甚攸攸。清风明月襟怀宽,钩得金鳞入水泛舟。众中还有四方善友,子明檀那,并未进宗旨。

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找来解说,毕竟有也无?(正末云)有、有、有!小生袁逊,忝于我师座下,特来回答禅。(禅师云)问将来。(正末云)敢问我师,如何是妙法?(禅师云)通着口。

(正末云)如何是如来法?(禅师云)四十九年三百余不会。(正末云)如何是祖师法?(禅师云)九年不语,声振五天。(正末云)如何是道中人?(禅师云)万缘都不染,一读自回应。

(正末云)如何是正法?(禅师云)万法千门总是空,莫思嘲月更加吟风。这遭到投出番筋斗,跳进毗卢慧海中。

泉石烟霞水木中,皮毛虽异性高阳市。劳师为说道无生偈,觉到无生总是空。(正末云)多谢禅师,偈言得道。小生实非人类,乃此山中成仙老猿,予以圣僧罗汉得道,不得超升。

初则变化儒樵,蒙师教导。已诸法禅真为半面。次则真为形入师禅堂,授我经典,衣我袈裟,蒙师待以不死。今日座下,又蒙真为嗣数语,得道兽心,只不过的参透得清净也!(演唱)【双调】【新的水令】今日只想参透祖师禅,我将这大圆明片时间放闻。

灵台无污染,丹府绝尘缠绕。本性大然,真如相悟当面。

(禅师云)今日法筵大众善会,人天联合相听。切以禅分五派,教演三乘,始因一花之美好,中分五叶以流芳。世尊法演于西天,达摩心传于东土。人人觉偈,个个改信,咸生证悟之心宗,共入华严之法藏。

(下座,云)先生也,贫僧知道,果有如此大根大器觉圆顿之机。(正末云)若非师父证悟迷途,小生今日不忍了达?(演唱)【驻马听得】师父你道德渊深,亲传妙理会人大。禅机突发事件,果然是十方贤圣仰师颜。

这的法佛是僧保俚真为嗣,惟心奥意当时展览。不可言,真为乃是西天佛祖亲身现。

(云)师父,恁徒弟问求一个话头。(禅师云)无色无相万法空,体自如来般若同。若把诸缘都拿起,俱在毗卢顶上峰。

(正末云)徒弟省了也。我是个万种喽啰林大郎,千般伎俩木巢南。从今踏破三生路,有颇禅机更要荐!(演唱)【春风东风】妙理俄然便显,心如五叶清清。

将他这色相来灵光现,形似一潭秋水澄渊。体自如如不必言,乃是如来教典。

(云)无去亦天来,心花五叶进。尘缘都拿起。位正宝莲台。(做到坐化科,行者云)师父,看袁秀才坐化归机去了也。

(禅师云)哎,谁想要此人言下大悟真机,归机去了。贫僧就与他亲身下火。(偈云)弃了色身入法身,朗和尚地恨纤尘。

吾今为汝亲传偈,速至吾生子般若门。踏尽天涯并海角,走毕竟原有家村。

贫僧恰才骑侍郎谏禅,想袁生坐化,贫僧下火已入,荼毗已了。贫僧无甚事,后堂取食斋饭去也。(下)(圣僧罗汉上)释迦拈花觉本心,加舍惟大笑时逢知音。

灯灯相照传千古,朗朗光明直到今。贫僧乃西天阿罗汉是也。

今日卢陵郡龙济山中,一个千载玄猿,经常与修公禅师听得经闻法。了然大悟,就于野塘秋水知音,花坞夕阳太迟寺中坐化,正果归空。贫僧在此待候他,这早晚敢待来也。(正末上,云)小生千载玄猿,所撰袁逊,自于寺中建公祖师座下回答谏禅,一言大悟,坐化自杀身亡。

你看金童引接,玉女安稳,果是好境界也!【沽美酒】我则闻降霞飞舞五彩鳞,庆云生半空闻,有他那宝树奇花剩殿前。更加有这莲池碧莲,真个忽曾闻。

(云)这里那里也?(金童云)此处非凡地,天宫境界中。(正末云)是好景色也呵!(演唱)【太平令其】扎乃是九重阙蓬莱宫殿,五云乡紫气攸然。

动仙音清霄广泛,佩幢幡飘摇均现。也是俺,有缘,时逢善缘,贺云海进普陀天院。

(圣僧云)袁舜夫,你来了也。(正末云)你徒弟来了也。稽首!(圣僧云)只因你舍内妄求真为,修因累行,今日抵本归真,位至西方九品莲池地步。

(正末云)谁想要今日呵!(演唱)【折桂令其】师父道安西方九品莲池,都只为悟彻无生,今日个平步上青天。再不去那山内闻经,林头抱着影,涧底诗泉。我今日干皮囊凡胎尽传,上灵山佛国攸然。

也是厌志心贝利,大位所乘清风,飞上青天。(圣僧云)袁生,此间已是西方极乐世界。

只因你只想为善,问道修真,致有今日。你看祥云霭霭,紫气腾腾,喜乐发愿,善信偕行,果然是步步踩金莲也。

袁生,你听者!只因你一念心里,觉如来般若玄音。干皮毛闻经听法,改为形容参观师林。

了然彻无生道妙,须明浮万法洪浅。都为了来世六道,免职了苦海潜津。回国西方莲开见佛,临光明亲到雷音。今日个出真为证果,礼如来法座均恭。

(正末云)也是我有缘也呵!(演唱)【殿前欢喜】今日个得显圣,悟真如性海道心敬。祥云影里真佛现已,拜礼慈颜。

贞祥光万道传,绚瑞彩千条现,骑侍郎天花云端中闻。果然是人间鲜有,世界无以全。


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