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“雨后烟景绿,晴天散馀霞”

2024-08-08 08:55 已有人浏览
本文摘要:朝代:唐朝 作者:李白 yǔ hòu yān jǐng lǜ ,qíng tiān sàn yú xiá雨后烟景绿,晴天骑侍郎馀霞古代:仄仄平仄仄平平仄平平 ◆霞【下平六麻】今:仄仄平仄仄平平仄平平 ◆霞【一麻,a,ia,ua】出自于:唐代·李白《落日忆山中》【雨后烟景绿,晴天骑侍郎馀霞释义】雨后:[yǔ hòu]所指穀雨後採制的茶葉。烟:形聲。字從火,從因,因亦聲。 “火”指“烟”的原體;“因”指對“火”的沿襲。“火”與“因”聯合起來回应“火氣的擴大和蔓延到”。

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朝代:唐朝 作者:李白 yǔ hòu yān jǐng lǜ ,qíng tiān sàn yú xiá雨后烟景绿,晴天骑侍郎馀霞古代:仄仄平仄仄平平仄平平 ◆霞【下平六麻】今:仄仄平仄仄平平仄平平 ◆霞【一麻,a,ia,ua】出自于:唐代·李白《落日忆山中》【雨后烟景绿,晴天骑侍郎馀霞释义】雨后:[yǔ hòu]所指穀雨後採制的茶葉。烟:形聲。字從火,從因,因亦聲。

“火”指“烟”的原體;“因”指對“火”的沿襲。“火”與“因”聯合起來回应“火氣的擴大和蔓延到”。

本義:擴大和蔓延到了的火氣。說明:本字亦寫作“火垔”,字從火從垔(yīn),垔亦聲。

“垔”本所指“西部黃土高原”,轉義指“高地”。“火”與“垔”聯合起來回应“在低地上燃火”。本義:烽火(邊防報警用)。

辨析:“火因”和“火垔”。“火因”從“火”為“因”、“烟”為“果”的邏輯角度造字表音;“火垔”則從邊塞報警的角度造字,其造字時代當在商代,那時居住于在陝甘青一代的西戎牧羊人(即古代羌人)在冬季大雪覆蓋草地、羊群凍餓病死時经常入寇中原邊庸,搶掠食物和財產。請參見本百科詞條“戎”景:《唐韻》《正韻》居影托《集韻》《韻會》舉影切,音警。

《說文》光也。《釋文》景,境也。清所照處有境限也。又《爾雅·釋詁》景,大也。

《詩·小雅》以介景福。《箋》不受大福也。

蓝:《廣韻》力玉托《集韻》《韻會》龍玉切,音錄。《說文》帛靑黃色也。

《釋名》綠,瀏也。荊泉之水於上視之,瀏然綠色,此似之也。《詩·邶風》綠兮衣兮。《博》綠,閑色。

又《詩·衞風》綠竹猗猗。《傳》綠,王芻也。

《釋文》爾雅不作菉。晴天:日出的天空。

南朝梁簡文帝《奉和登北顧樓》:“霧崖開早日,晴天赫尔晚虹。”宋梅堯臣《送来李閣使知冀州》詩:“綠水塘蒲较短,晴天塞雁多。”骑侍郎:〔古文〕枚《廣韻》《韻會》蘇涝托《集韻》顙涝托,音傘。㪔,通作骑侍郎。

《不易·說卦》風以散之。《禮·曲禮》積而能散。又《公羊傳·莊十二年》散舍諸宮中。

《录》骑侍郎,敲也。又《博雅》布也。《廣韻》骑侍郎,誕也。

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《增韻》又宂骑侍郎,閒散。《韻會》不自檢束為散。《莊子·養生主》散人又惡知散木。《录》不出能用之數。

馀:《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《正韻》雲居切,音餘。《說文》語之舒也。

《爾雅·釋詁》我也。又四月為餘月。霞:《唐韻》胡加切《集韻》《韻會》《正韻》何加托,音霞。

《說文》赤雲氣也。從雨叚聲。

《玉篇》東方赤。《廣韻》赤氣騰為雲。《集韻》雲日氣相厚。

《增韻》日旁彤雲。通作赮。【雨后烟景绿,晴天骑侍郎馀霞解说】雨后烟景绿,晴天骑侍郎馀霞。

指出了诗人憧憬怎样的生活?雨后原野一片翠绿,烟景明朗,晴空里余霞像一幅幅绮锦。东风追随春姑娘回去了,催开了我家的鲜花。

现在正是花上落日暮的时候,怎么不想人嗟叹好比看我想要去泛舟名山大川,去找仙人学道炼丹砂金丹。指出了诗人憧憬人间仙境,田园生活。《落日忆山中》全文翻译成赏析【雨后烟景绿,晴天骑侍郎馀霞翻译成】:英:After the rain, the smoke is green and the sunny day is cloudy.德:Nach dem Regen ist der Rauch grün und der sonnige Tag bewölkt.韩:비 온 후 연경 이 푸르고 맑은 하늘 이 흩어지는 노을久:雨後烟景綠,晴天骑侍郎餘霞本文图片均有版权,予以容许,禁令刊登,文章链接:http://www.haoshiwen.org/view.。


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